Имам Абдулла Хашем рассматривает вопрос о допустимости изготовления талисманов и изучения оккультных наук, проводя различие между знанием и его вредоносным применением.
اے آئی خلاصہ
Resume IA: Разрешены ли талисманы? Оккультные науки в Седьмом Завете presente les idees centrales suivantes: Имам Абдулла Хашем рассматривает вопрос о допустимости изготовления талисманов и изучения оккультных наук, проводя различие между знанием и его вредоносным применением.
مکمل تفصیل
В этом сегменте дается ответ на вопрос от Акбара, касающийся Седьмого Завета. Запрос сосредоточен на допустимости изготовления талисманов для защиты и изучения «белой магии» для борьбы со злыми колдунами. В ответе разъясняется, что талисманы не запрещены и использовались в различных культурах и религиях, включая еврейскую традицию и ислам. Делаются конкретные ссылки на предания от Пророка Мухаммада и Имамов, подробно описывающие талисманы, написанные на бумаге, оленьей коже или вырезанные на кольцах для защиты и обеспечения средств к существованию. Проводится ключевое различие между знанием и действием: изучение магии, даже черной, само по себе не является харамом, если только оно не используется для причинения вреда или манипуляции другими людьми. Оратор сравнивает это с использованием мобильного телефона, который дозволен, пока не применяется для запрещенного контента. Хотя упоминаются авторитетные источники, такие как «Пикатрикс» и «Шамс аль-Маариф», а также практики в Индии и Марокко, основной совет заключается в том, чтобы приоритет отдавать изучению Дава, единобожия и учений Имама Времени, а не эзотерическим исследованиям.
زمرہ: the-mahdi-has-appeared | ذیلی زمرہ: hall-of-mysteries
