Признак пришествия Имама Махди (Часть 2)

особом определить, от Бога ли этот человек или нет? Я размышлял об этом и думал: ну, какой еще может быть способ? Может ли физическая внешность быть способом определения того, является ли человек доказательством от Бога?

Мы видим, что Сократ (мир ему), который был одним из 124 пророков и посланников, отправленных к человечеству, одним из самых блестящих умов, когда-либо живших, даже сегодня университеты и студенты изучают его мысли, его учения и материалы.

Этот великий философ был описан в преданиях как крайне некрасивый. Утверждалось, что у него был нос, похожий на нос кабана или свиньи. У него были губы, как у осла. Говорили, что он был полным.

Он отпускал длинные волосы, хотя враги его народа также носили длинные волосы. И скорее, его народ — их идеалы или понимание того, что такое красота, — были этими мускулистыми, хорошо сложенными людьми, которых вы видите на статуях древнего Рима и Греции, Афин. Поэтому пренебрегать Сократом и его гениальностью на основании его внешности, я думаю, было бы серьезной ошибкой, потому что он доказал, что был самым знающим среди своего народа в то время.

И Сократ пришел к своему народу с учением о Республике, и что правитель — это философ-царь, и он соответствовал критериям того, что значит быть пророком или посланником. Имам Али пришел к людям, и он был, согласно многим преданиям, низкого роста и полным; у него был живот.

И он лысел; он не был привлекателен. Он был противоположностью тех образов, которые имеют о нем сегодня и которые продают от его имени, извлекая прибыль из него в Кербеле и Наджафе и в шиитском мире. И все же его внешность не имеет никакого отношения к тому, является ли он истиной или нет.

И на самом деле, одно из преданий Ахль аль-Бейт (мир им) гласит, что доказательство от Бога не познается по его внешней внешности. И поэтому теперь мы знаем, что внешняя внешность не является способом определения того, правдив он или нет.

Что, если человек, подумал я, был нездоров? Что, если он был болен? Что, если он был хилым? Что, если его поразила раковая опухоль, или проказа, или другая болезнь? Было ли бы это знаком того, что Бог недоволен этим человеком, или знаком того, что он проклят, или знаком того, что он не от Бога?

И я нашел в Ветхом Завете историю о пророке по имени Иов, мир ему, которого Бог поразил болезнью, вызвавшей у него гнойники и червей, кишевших в его теле, и заставившей его источать зловоние, до такой степени, что люди в городе взяли его тело и выбросили вместе с мусором. И они считали, что Бог разгневан на него.

И все же это не было способом определить, был ли Иов искренним или нет, потому что Иов был пророком, и он оставался пророком, и Бог вернул ему здоровье и восстановил его. Таким образом, доказательства Бога могут быть поражены болезнями и недугами.

Таким образом, их внешний вид не является знаком и не является способом определить, являются ли они доказательством Бога, или являются ли они искренними или нет. Поражение болезнями также не является знаком. Одна из их ног могла не функционировать, и это не способ определить.