Tam açıklama
Konuşmacı, kritik bir teolojik ayrımı netleştirir: İmam veya halife 'yaratılış içinde Allah' olsa da, 'Mutlak Allah' değildir. Güneş ve onun ışınları örneği kullanılarak, Allah'ın ruhunun, Yaratıcı'nın bizzat maddi dünyaya girmemesine rağmen, yaratılışı yönlendirmek için seçilmiş insanlarda ikamet ettiği; tıpkı meleklerin ilahi iradeyi yerine getirmesi gibi olduğu anlatılır. Tartışmanın önemli bir bölümü, bazı Hristiyan mezhepleri, Dürziler ve Aleviler gibi insanları Mutlak Yaratıcı olarak yanlışlıkla ilahlaştıran tarihsel örnekleri citing ederek çok tanrılılığa karşı uyarır. Ehl-i Beyt'ten nakledildiğine göre, Peygamberler ve İmamlar övülebilirse de, onların fiziki suretlerine mutlak uluhiyet atfetmek, saf tevhidle çelişen ağır bir günahtır. Konuşma ayrıca Kutsal Ruh kavramını, Adem'den günümüze kadar çeşitli peygamberler ve elçiler üzerinden akan sürekli ilahi irade olarak ele alır. Bu temsilcilerin karşı karşıya kaldığı yoğun manevi imtihanı detaylandırır: Kendi kalplerindeki ilahi hislere, önceki yasaları değiştirmeyi gerektirse bile—İsa'nın Musa'nın fıkıhıyla yaptığı gibi—Allah'ın iradesini uygulamak için yeterli imana sahip olmaları gerektiğini açıklar.