Oui, c'est comme si toutes choses étaient changeantes dans le, dans le plan de Dieu et adaptables aux circonstances et à la croyance des gens à cette époque. Vous voyez ?
Oui, c'est comme si toutes choses étaient changeantes dans le, dans le plan de Dieu et adaptables aux circonstances et à la croyance des gens à cette époque. Vous voyez ?
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Oui, c'est comme si toutes choses étaient changeantes dans le, dans le plan de Dieu et adaptables aux circonstances et à la croyance des gens à cette époque. Vous voyez ? Donc la seule chose à laquelle nous devrions vraiment nous accrocher est la, la, la volonté et, euh, la suprématie de Dieu et la connaissance qui accompagne cela, ce message divin. C'est tout. Donc Javed, nous avons identifié la manière dont les gens peuvent savoir si oui ou non ils sont sur le vrai chemin ou non, et comment ils peuvent trouver Dieu ou le messager de Dieu ou non, et être capables de dire s'il vient vraiment de Dieu ou non de Dieu.
Nous avons expliqué la loi d'identification de la preuve de Dieu, qui consiste en la volonté ou la lettre de nomination, la connaissance, et l'appel vers la suprématie de Dieu, ce qui signifie que seul Dieu peut nommer le dirigeant ou le roi. Seul Dieu a le droit de régner sur l'humanité. Et nous avons parlé de comment vous ne pouvez pas identifier la preuve de Dieu par son apparence physique. Vous ne pouvez pas le nier pour des raisons de santé, comme dans le cas de Job, alayhi salam. Et nous avons mentionné l'histoire du serviteur vertueux et comment une personne ne p…
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eut même pas ignorer ou, ou juger si une personne est une preuve de Dieu ou non une preuve de Dieu basée sur ses actions ou comportements apparents, sa morale et ses manières, ou son, son application de la Sharia, car même Moïse n'a pas pu utiliser cela comme échelle pour juger de la véracité du serviteur vertueux. Donc par conséquent, il ne nous reste plus que la volonté et la loi de connaître la preuve de, de Dieu ou du messager de Dieu comme un moyen d'être sauvé et de rester sur l'arche du salut et de ne pas être égaré. Une fois que nous trouvons la preuve, la personne qui remplit ces critères, nous avons une obligation divine de nous attacher à eux quoi qu'il arrive.
Et nous ne pouvons jamais douter de cet individu après cela. Et la preuve de, cela se trouve dans les histoires des prophètes et des messagers. Dieu nous avertit constamment dans leurs histoires de ne jamais juger le prophète ou le messager par aucun autre moyen que la loi.
Ainsi, dans l'histoire de Noé, Noé avait rempli les critères. Noé était un prophète qui avait été prophétisé par Adam. Adam et les prophètes menant jusqu'à Noé avaient parlé de la venue d'un sauveur qui viendrait au moment où Dieu détruirait la terre par un déluge. Et les croyants étaient bien conscients de ce personnage à naître, dont le nom était Noé. Quand Noé est arrivé, il a prétendu être ce sauveur promis, et il a démontré la connaissance, et il a appelé vers la suprématie de Dieu, et que les gens devraient accepter le messager divinement nommé, qui était Noé, et rejeter les fils de Caïn, qui contrôlaient toute la terre à l'époque. Noé a rassemblé des croyants. Il a commencé sa dawah, et les gens ont commencé à croire en lui.
Et un jour, Noé, euh, après avoir souffert de nombreuses années d'oppression et la violence, euh, lui et ses partisans, euh, ils ont été attaqués constamment par les fils de Caïn. Euh, des récits mentionnent que parfois ils étaient attaqués avec des pierres. Noé a été frappé plusieurs fois à la tête. Inconscient pendant plusieurs jours, allongé sur le sol avec du sang coulant de ses oreilles.
Les croyants avaient besoin d'un soulagement Et ils ont prié Noé de demander à Dieu d'accélérer le châtiment. Eh bien, finalement, après que Noé eut invoqué Dieu, Dieu envoya Gabriel dire à Noé d'informer ses partisans que lorsqu'il plantera cette graine de palmier et qu'elle deviendra un arbre, le soulagement arrivera.
Ainsi, il informe ses croyants, et les croyants sont extatiques. Ils sont remplis de l'esprit de foi, et ils sont excités. Ils travaillent nuit et jour, très dur, et ils ont une certitude totale dans la promesse de Dieu qu'une fois que cette petite plante deviendra un palmier, le soulagement arrivera. Le jour où le palmier fut pleinement grown, ils attendirent et attendirent et attendirent, et rien ne se produisit. Et ils se regardèrent les uns les autres. Et puis ils finirent par rassembler assez de courage pour aller demander à Noé, dont la réponse fut : « En fait, je ne sais pas. Je vais invoquer Dieu pour le savoir. » Noé invoque Dieu. Gabriel descend et dit à Noé : « Noé, prends cette nouvelle graine et plante-la dans le sol. Et quand elle deviendra un arbre pleinement grown, c'est alors que le soulagement arrivera. » Alors Noé retourne auprès de ses compagnons, leur rapporte ce que Gabriel vient de dire, et ils sont complètement choqués et dans un état de confusion. Et instantanément, ses compagnons, sa congrégation se divisent en trois groupes. Un groupe qui devient incrédule, et ils disent : « Si Noé était un vrai prophète, si Noé parlait vraiment à Dieu, alors les paroles de Dieu ne changent jamais. Et le déluge aurait dû avoir lieu, et nous aurions dû être sauvés. Mais le fait que cela ne se soit pas produit signifie qu'il est un faux prophète. » Le deuxième groupe de personnes est dans un état de doute, et le premier groupe de personnes resta plein de foi. Ils dirent : « Vous savez quoi ? Même si la promesse de Dieu a changé, même si le déluge a été entièrement annulé, ce n'est pas grave car nous sommes avec le compagnon de la Wasiyya. C'est lui qui a été désigné par Dieu. » Ce sont donc ces gens-là qui furent sauvés. Quant à ceux qui devinrent incrédules, ils entrèrent dans le feu de l'enfer car ils échouèrent dans une épreuve où ils utilisèrent une méthode différente pour évaluer si Noé était véridique ou non. Ils ignorèrent la Wasiyya, ils ignorèrent la connaissance, ils ignorèrent la suprématie de Dieu, et ils se concentrèrent sur la promesse. Et c'est là qu'ils furent testés et tamisés, et c'est là qu'ils échouèrent. Et la morale de cette leçon fut que vous ne pouvez pas juger le messager ou le vice-gérant par autre chose que par la loi de connaître ou d'identifier la preuve de Dieu, même si la promesse n'est pas accomplie de la manière dont vous vous attendez à ce qu'elle le soit.
Imran était un prophète. Il était le grand-père, le grand-père de Jésus et le père de Marie. C'était un prophète qui avait une congrégation. Il dit à sa congrégation que Dieu l'a inspiré, lui disant qu'il allait donner naissance au Messie, le sauveur promis des Juifs.
Et il en était extatique. Et les croyants israélites en lui étaient extatiques à ce sujet. Ils pensaient que le soulagement était proche. Ils avaient une certitude en Imran. Le grand prophète. Et pourtant, lorsque sa femme donna naissance, elle donna naissance à la surprise de tout le monde, à une petite fille.
Même Imran lui-même fut Et c'est cette petite fille qu'il nomma Marie, qui grandit et donna naissance à Jésus le Messie. Et ainsi la promesse de Dieu fut accomplie, mais pas de la manière dont ils s'y attendaient. Ce ne fut pas par son fils, mais plutôt par son petit-fils. Et c'est pourquoi le hadith des Ahl al-Bayt dit : si nous disons quelque chose à propos d'un homme et que ce n'est pas en lui, mais plutôt en son fils ou le fils de son fils, alors ne le niez pas. Les promesses de Dieu peuvent être accomplies d'autres manières que les attentes des gens.
Et ainsi il y eut une autre leçon dans le Coran qui nous a enseigné que il n'y a pas d'autre moyen d'identifier la preuve de Dieu sinon par la loi. Ensuite, nous arrivons à l'histoire de Jésus, qui est l'une des épreuves et tribulations et fitnahs les plus difficiles que n'importe quel groupe de croyants ait jamais traversées.
Et c'est que Jésus se présente avec son ministère à l'âge de 30 ans. Il prétend être le Messie juif. Il accomplit toutes sortes de miracles. Il démontre la connaissance. Il revendique la Wasiyya. Il appelle vers la suprématie de Dieu. Il se rebelle contre les dirigeants et les savants et les rabbins qui n'ont pas été nommés par Dieu. Et il appelle vers la gouvernance de Dieu, la terre de Dieu, son État sur terre.
Les Juifs avaient longtemps attendu et espéré ce Messie, dont les récits de leurs prophètes et les paroles des prophètes et des messagers et des vice-gérants disaient qu'il régnerait depuis Jérusalem et répandrait la paix et la justice partout dans le monde. Et pourtant, trois ans après la da'wah de Jésus, Jésus est arrêté. Son corps est crucifié.
Il est tué en apparence devant tous ses croyants et devant les Israélites. Les Israélites y ont vu un signe que Dieu disait que Jésus était un faux prophète parce qu'il n'avait pas accompli quoi que ce soit de ce qu'ils attendaient du Messie en termes de conquête et de gouvernance. Et ainsi ils ont pris sa mort comme un moyen d'identifier si oui ou non Jésus disait la vérité véridique. Ils ont pris son incapacité à gouverner et à établir un État divin juste comme un signe qu'il était faux et n'était pas le Messie.
Et pourtant, comme vous et moi le savons, et 2,2 milliards de chrétiens dans le monde et 1,8 milliard de musulmans, Jésus est le Messie, était le Messie, et demeure le Messie qui a été envoyé aux Juifs. Et ainsi, vous voyez là combien il est extrêmement dangereux de juger le prophète ou le messager selon nos propres attentes.
Et comment utiliser quoi que ce soit, même l'accomplissement des prophéties, comme moyen d'identifier si la personne était véridique ou non, est une méthode fausse. Même tous les miracles que Jésus a accomplis n'ont pas suffi pour faire savoir aux gens s'il était véridique ou non.
Et après avoir su où se trouve la vérité, peu importe combien le chemin devient difficile ou effrayant, vous savez, devient après cela, c'est sans importance. Tant que nous nous y tenons fermement, alors nous sommes sauvés.
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