Да, всё изменчиво в плане Бога и приспособимо к обстоятельствам и вере людей того времени. Понимаете ?
Превью транскрипта
1 370 слов
Да, всё изменчиво в плане Бога и приспособимо к обстоятельствам и вере людей того времени. Понимаете ? Поэтому единственное, за что нам следует действительно держаться, — это воля и, э-э, верховенство Бога и знание, которое сопровождает это божественное послание. Вот и всё. Итак, Джавед, мы определили способ, которым люди могут узнать, находятся ли они на истинном пути или нет, и как они могут найти Бога или посланника Бога или нет, и суметь определить, действительно ли он от Бога или не от Бога.
Мы объяснили закон определения доказательства Бога, который состоит из воли или грамоты о назначении, знания и призыва к верховенству Бога, которое заключается в том, что только Бог может назначить правителя или царя. Только Бог имеет право управлять человечеством. И мы говорили о том, как нельзя определить доказательство Бога через его физическую внешность. Нельзя отвергать его по причинам здоровья, как в случае с Иовом, Алейхиссалям. И мы упомянули историю праведного раба и то, что человек не может даже игнорировать или судить, является ли человек доказательством Бога или не является доказательством Бога, основываясь на его явных действиях или поведении, морали и манерах, или его соблюд…
Читать полную расшифровку
ении Шариата, потому что даже Моисей не смог использовать это как мерило для оценки правдивости праведного раба. Таким образом, у нас остаётся только воля и закон познания доказательства Бога или посланника Бога как способ спастись и оставаться на ковчеге спасения и не сбиться с пути. Как только мы находим доказательство, человека, который соответствует этим критериям, у нас есть божественная обязанность держаться его несмотря ни на что.
И мы никогда не можем сомневаться в этом человеке после этого. И доказательство этому содержится в историях пророков и посланников. Бог постоянно предупреждает нас в их историях никогда не судить пророка или посланника никаким иным способом, кроме как по закону. Так, в истории Ноя, Ной соответствовал критериям.
Ной был пророком, о котором предсказал Адам. Адам и пророки, ведущие к Ною, говорили о приходе спасителя, который явится во время, когда Бог уничтожит землю потопом. И верующие хорошо знали об этом персонаже, которому суждено родиться и чьё имя было Ной. Когда Ной пришёл, он заявил, что является тем обещанным спасителем, и продемонстрировал знание, и призвал к верховенству Бога, и что люди должны принять божественно назначенного посланника, которым был Ной, и отвергнуть сыновей Каина, которые контролировали всю землю в то время. Ной собрал верующих. Он начал свою даъву, и люди начали верить в него.
И однажды Ной, э-э, после многих лет страданий от угнетения и насилию, э-э, его и его последователей, э-э, они постоянно подвергались нападениям со стороны сыновей Каина. Э-э, предания упоминают, что временами их атаковали камнями. Ноя несколько раз били по голове. Он терял сознание на несколько дней, лежа на земле с кровью, текущей из его ушей.
Синхронизированные субтитры
Для этой проповеди доступен файл субтитров VTT (RU). Скачайте его для использования во внешнем плеере или проекте доступности.
Верующим нужно было облегчение И они молили Ноя попросить Бога ускорить наказание. Что ж, наконец, после того как Ной воззвал к Богу, Бог послал Гавриила вниз, чтобы сказать Ною, чтобы он сообщил своим последователям, что когда он посадит это семечко пальмы и оно вырастет в дерево, тогда наступит облегчение.
И так он сообщает своим верующим, и верующие приходят в восторг. Они наполнены духом веры и возбуждены. Они работают день и ночь, особенно усердно, и они полностью уверены в обещании Бога, что как только это маленькое растение станет пальмой, облегчение наступит. В тот день, когда пальма стала взрослым деревом, они ждали и ждали и ждали, но ничего не произошло. И они посмотрели друг на друга. И затем они наконец набрались достаточно смелости, чтобы пойти и спросить Ноя, чей ответ им был : « На самом деле, я не знаю. Я воззову к Богу и узнаю ».
Ной воззвал к Богу. Гавриил спустился и сказал Ною : « Ной, возьми это новое семечко и посади его в землю. И когда оно станет взрослым деревом, вот тогда и наступит облегчение ». Так что Ной возвращается. Он рассказывает своим сподвижникам то, что Гавриил только что сказал им, и они совершенно шокированы и находятся в состоянии замешательства. И мгновенно его сподвижники, его община разделяется на три группы. Группа, которая становится неверующей, и они говорят : « Если бы Ной был истинным пророком, если бы Ной действительно говорил с Богом, то слова Бога никогда не меняются. И потоп должен был произойти, и мы должны были быть спасены. Но тот факт, что этого не произошло, означает, что он лжепророк ».
Вторая группа людей находится в состоянии сомнения, а первая группа людей осталась полной веры. Они сказали : « Знаете что ? Даже если обещание Бога изменилось, даже если потоп был полностью отменен, это не имеет значения, потому что мы с обладателем Wasiyya. Он тот, кто был назначен Богом ». Так что это те люди, которые были спасены. Что касается тех, кто стал неверующим, они попали в адский огонь, потому что они провалили испытание, в котором они использовали иной метод, чтобы оценить, был ли Ной правдивым или лживым. Они пренебрегли Wasiyya, они пренебрегли знанием, они пренебрегли верховенством Бога, и они сосредоточились на обещании. И именно там они были испытаны и отсеяны, и именно там они пали. И мораль этого урока была в том, что нельзя судить посланника или наместника ни по чему иному, кроме закона познания или идентификации доказательства Бога, даже если обещание не исполнится так, как вы ожидаете его исполнения.
Имран был пророком. Он был дедушкой, дедушкой Иисуса и отцом Марии. Он был пророком, у которого была община. Он сказал своей общине, что Бог вдохновил его, сказав ему, что у него родится Мессия, обещанный спаситель иудеев.
И он был в восторге от этого. И верующие израильтяне, следовавшие за ним, были в восторге от этого. Они думали, что избавление близко. У них была уверенность в Имране. Великом пророке. И всё же, когда его жена родила, она родила сюрприз для всех — девочку.
Даже сам Имран был И именно эту девочку, которую он назвал Мария, которая выросла и родила Иисуса Мессию. И так обещание Бога было исполнено, но не так, как они ожидали. Не через его сына, а через его внука. И поэтому хадис от Ахль аль-Бейт гласит : если мы говорим что-то о человеке, и это не в нём, а в его сыне или сыне его сына, то не отрицайте этого. Обещания Бога могут быть исполнены иначе, чем ожидания людей.
И поэтому есть ещё один урок в Коране, который учит нас, что нет иного способа узнать доказательство Бога, кроме как через закон. Затем мы переходим к истории Иисуса, которая является одним из самых трудных испытаний и невзгод и фитн, через которые когда-либо проходила какая-либо группа верующих.
И вот что : Иисус начинает своё служение в возрасте 30 лет. Он заявляет, что он иудейский Мессия. Он совершает всевозможные чудеса. Он демонстрирует знание. Он заявляет о воле. Он призывает к верховенству Бога. Он восстаёт против правителей и учёных и раввинов, которые не были назначены Богом. И он призывает к правлению Бога, Божьей земле, Его государству на земле.
Иудеи давно ожидали и ждали этого Мессию, о котором предания их пророков и слова пророков и посланников и наместников гласили, что он будет править из Иерусалима и распространит мир и справедливость по всему миру. И всё же через три года даъвы Иисуса, Иисус был арестован. Его тело было распято.
Он был убит явно перед всеми его верующими и перед израильтянами. Израильтяне восприняли это как знак того, что Бог говорит, что Иисус был лжепророком, потому что он не исполнил ничего из того, что они ожидали от Мессии в плане завоевания и правления. И поэтому они восприняли его смерть как способ определить, был ли Иисус правдив или нет правдивым. Они восприняли его неспособность править и установить божественное справедливое государство как признак того, что он лжец и не является Мессией.
И всё же, как знаете вы и я, а также 2,2 миллиарда христиан по всему миру и 1,8 миллиарда мусульман, Иисус есть Мессия, был Мессией и остаётся Мессией, который был послан к иудеям. И так вы видите, насколько чрезвычайно опасно судить о пророке или посланнике исходя из наших собственных ожиданий.
И как использование чего угодно, даже исполнения пророчеств, в качестве способа определения того, был ли человек правдивым или нет, является ложным путём. Даже все чудеса, которые совершил Иисус, не оказались достаточным способом дать людям понять, был ли он правдивым или нет.
И после познания истины, независимо от того, насколько трудным или пугающим становится путь после этого, это уже не имеет значения. Пока мы просто крепко держимся её, тогда мы спасены.
Вы читаете первые абзацы; остальное разворачивается выше. Слайд-шоу ИИ строится по полному тексту.
