Jeder, egal ob Jude oder Christ, äh, egal ob Muslim oder Hindu oder Buddhist oder Atheist, jeder ist sich einig, dass, wenn es einen Gott gibt, der Gott gut sein muss.
Jeder, egal ob Jude oder Christ, äh, egal ob Muslim oder Hindu oder Buddhist oder Atheist, jeder ist sich einig, dass, wenn es einen Gott gibt, der Gott gut sein muss.
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3.352 Wörter
Jeder, egal ob Jude oder Christ, äh, egal ob Muslim oder Hindu oder Buddhist oder Atheist, jeder ist sich einig, dass, wenn es einen Gott gibt, der Gott gut sein muss. Und jeder ist sich einig, dass ein guter Gott seine Schafe niemals verirren lassen würde oder seine Schöpfung verirren lassen würde. Ein guter Gott muss also, muss der Schöpfung einen Weg hinterlassen, auf dem sie mit ihm kommunizieren können.
Es muss ein Seil geben, das von Gott dem Allmächtigen hinab in die Schöpfung reicht. Dass, wenn die Schöpfung sich fest daran klammert, sie nicht in das Höllenfeuer geraten, nicht verirren, oder dass sie nicht, dass sie nicht auf irreführende Pfade geraten, die sie schließlich an Orte der Finsternis oder des Un-glücks oder ins Höllenfeuer führen.
Sonst wäre das kein Gott, der der Anbetung würdig ist. Ein Gott, der einfach die Schöpfung verwirrt inmitten von, ähm, einer Million und einer Sekte und Religion lässt, die alle behaupten, der einzige wahre Weg zu sein, und jede einzelne sagt, dass die anderen Pfade euch ins Höllenfeuer führen werden. Also muss die Person, die in diese Welt kommt und wirklich Gott sucht oder nach ihm Ausschau hält, Gottes Telefon-nummer finden. Er mu…
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ss wissen : Wie kann ich unterscheiden ? Wie kann ich Gott finden und den wahren Pfad finden ? Ich will nur ihn. Oh Gott, egal wer du bist, wenn Buddhismus der wahre Pfad ist, will ich ein Buddhist sein. Wenn Christentum der wahre Pfad ist, will ich ein Christ sein.
Wenn Islam der wahre Pfad ist, will ich ein Muslim sein. Äh, ihr-- es muss einen Weg geben, das herauszufinden, und das war es, was so attraktiv war und immer noch attraktiv ist an dem Ruf von Ahmed Hassan und der Botschaft von Ahmed Hassan und der Botschaft dieser Dawa und der Dawa von Imam Mahdi.
Ahmed Hassan sagte, Gott habe einen klaren Weg hinterlassen, mit ihm zu kommunizieren, und dieser Weg war derselbe Weg, dieselbe Telefonnummer, die er nie geändert hat von der Zeit Adams bis jetzt. Und es ist sehr einfach, und es liegt vor euch, und kein Christ noch Jude noch Muslim würde widersprechen. Und es ist dieses Gesetz, das Gesetz, den Beweis oder den Gesandten oder den Vertreter Gottes zu erkennen. Wie man im Grunde die Tür Gottes findet. Gott muss derjenige sein, der seinen Gesandten oder seinen Stellvertreter oder seinen Nachfolger ernennt. Und das finden wir in dem, in dem Buch Genesis, und wir finden auch im Koran, dass Gott sagt : Wahrlich, ich setze auf der Erde einen Nachfolger, einen Stellvertreter ein.
Er ist derjenige, der öffentlich Adam vor allen ernennt. Wenn Adam zur Schöpfung kommt, kann er leicht sagen... Wenn sie fragen : "Wer bist du ?" Kann er sagen : "Ich bin Adam." Und jeder weiß, wenn er sagt : "Ich bin Adam", dass er der ist, der von Gott ernannt wurde. Niemand sonst kann vortreten und behaupten, Adam zu sein.
Nur Adam kann behaupten, Adam zu sein. Also muss diese, diese, diese, diese göttliche Ernennung durchgesetzt, geschützt werden. Niemand kann sie beanspruchen außer ihrem Inhaber. Nachdem Gott Adam öffentlich ernannt hat, und Gott lehrte Adam alle Namen. Er gab ihm all sein Wissen.
Also muss dieser Gesandte Gottes, der an der Tür Gottes steht, der auf dem Pfad Gottes steht und die Menschen zu Gott führt, ein unfehlbarer Einzelner sein, der alle Dinge kennt und in der Lage ist, jede Frage zu beantworten, die ihm von der Schöpfung gestellt wird. Es kann niemanden geben, der an der Tür Gottes steht, und es gibt andere Menschen, die wissender sind als er. Nun, wenn das der Fall wäre, dann wären sie würdiger, an der Tür eines allwissenden Gottes zu stehen.
Das dritte Kriterium, um zu erkennen, dass der Pfad, auf dem du dich befindest, der richtige Pfad oder der wahre Pfad ist, besteht darin, dass der Gesandte immer zur Überlegenheit Gottes aufruft. Die Idee, dass niemand herrschen kann außer der Person, die von Gott eingesetzt wurde. Denn tatsächlich, wenn diese von Gott eingesetzte Person herrscht, ist es Gott, der herrscht. Genau wie wenn die Demokraten, äh, einen Kandidaten haben und der Kandidat das Weiße Haus gewinnt, wer, wer regiert dann das Weiße Haus ? Die Demokraten. Wenn es einen republikanischen Kandidaten gibt und er gewinnt und er vom Oval Office aus regiert, wer regiert das Oval Office ?
Die Republikaner. Ebenso, wenn Gott einen König oder einen Nachfolger ernennt und dieser König oder Nachfolger regiert, wer regiert dann ? Es ist Gott, der regiert. Diese drei Kriterien sind also die Kriterien, durch die eine Person, die sich in einem Ozean der Verwirrung befindet, erkennen und wissen kann : Wie stelle ich fest, ob ich auf dem richtigen Pfad bin oder nicht. Also, also lassen Sie uns das in ein realistisches Szenario überführen. Was bedeutet das nun ?
Das bedeutet, dass es in jeder Zeit und Epoche jemanden geben muss, der von Gott eingesetzt wurde, und Gott ist immer durch einen Stellvertreter in der Schöpfung gegenwärtig. Es gab nie einen Moment in der Geschichte der Erde, in dem ein Stellvertreter fehlte. Es muss immer jemanden geben.
Einer stirbt, ein neuer tritt an seine Stelle. Jesus geht, Simon Peter ist da. Muhammad geht, Ali Ibn Abi Talib ist da. Nun, Ali Ibn Abi Talib geht, Al-Hassan ist da. Al-Hassan geht, Al-Hussain ist da. Und so gibt es in einer, in einer, in einer langen Linie von Nachfolgern, einhundertvierundzwanzigtausend Propheten und Gesandten, und eine unbegrenzte Anzahl von Nachfolgern vom Anfang der Schöpfung bis zum Ende der Schöpfung. Wenn ich also stehe und versuche herauszufinden, ähm, ich rufe Gott mitten in der Dunkelheit an : „Oh Gott, zeige mir den wahren Pfad.
Wenn es der Buddhismus ist, möchte ich Buddhist sein. Wenn es das Christentum ist, möchte ich ein Christ sein. Wenn es der Islam ist, möchte ich ein Muslim sein. Zeige mir einfach, wo die Wahrheit ist. Ich werde eine Menge Stimmen hören. Diese Wölfe im Schafspelz, äh, diese Rufe, diese Schreie, diese Behauptungen. Äh, der sunnitische Islam ist der richtige Pfad.
Oh, du musst auf dem, du weißt schon, diesem Typ von Pfad sein. Du musst ein Buddhist sein. Du musst ein... Nein, du musst ein Christ sein. Nein, du musst ein Protestant sein. Nein, du musst ein Methodist sein. Nein, du musst ein Baptist sein.
Nein, dies. Nein, dies. Nein, dies. Das Erste, was ich tun muss, ist, zurückzugehen und zu sagen : „Wurdest du von Gott eingesetzt ? vielen Dank, ich möchte nichts davon hören, denn du hast nicht das Recht vielen Dank, ich möchte nichts darüber hören, denn Sie haben kein Recht im Namen Gottes zu sprechen. Die einzige Person, die das Recht hat, im Namen Gottes zu sprechen und zu sagen, dass sie mich zu Gott führen wird, ist die Person, die von Gott eingesetzt wurde. Das ist der einzige Weg, wie mein Herz Frieden finden kann.
Richtig oder falsch ? Also muss ich diese Person finden, die zu mir kommt und behauptet, von Gott eingesetzt worden zu sein. Zur Zeit von Adam wurde Adam eindeutig von Gott eingesetzt, und er konnte sagen : „Hey, ich bin Adam. Ich bin derjenige, der von Gott eingesetzt wurde.
Als wir zu den Israeliten kommen, als sie in der Tora und im Koran einen König wollten, was taten sie ? Konnten sie ihren eigenen König einsetzen ? Sie konnten ihren eigenen König nicht einsetzen. Also mussten sie zu dem Propheten gehen, der in ihrer Zeit eingesetzt wurde, Samuel. Sie sagten : „Samuel, wir sehen, dass alle anderen Nationen Könige haben. Wir wollen auch einen König.
Sagte, inspirierte, wies Samuel an, der Sein Gesandter war, für sie Saul einzusetzen. So wird Saul, der erste König Israels, ein ein eingesetzter König. Das ist der einzige Weg, wodurch er König sein kann : Er musste eingesetzt werden. Dasselbe gilt für David. Dasselbe gilt für Salomo. Sie mussten eingesetzt werden. Eingesetzt von wem ? Eingesetzt von Samuel.
Und ihre Einsetzung durch Samuel, der ein Gesandter Gottes ist, wird dasselbe wie eine Einsetzung direkt von Gott, wie im Fall von Adam. Also würde nun Saul zum Volk gehen und sie würden sagen : Wer bist du ? Ich bin der König von Israel. Der König von Israel, wer ? Der König von Israel, Saul, derjenige, der von Samuel gesalbt wurde. Richtig ? David würde kommen. Wer bist du ?
Ich bin König David. Wer hat dich eingesetzt ? Gott hat mich eingesetzt. Ich bin David, der eingesetzt und von Samuel gesalbt wurde. Salomo würde kommen. Wer bist du ? Ich bin König Salomo. Wer hat dich eingesetzt ? Ich wurde von dem Gesandten und dem von Gott gesandten König gesalbt und eingesetzt, David. Jesus kam.
Was sagte er ? Er sagte : Ich bin der Gesandte Gottes, der euch von Jesaja vorhergesagt wurde. Muhammad kam. Was sagte er ? Er sagte : Ich bin der Gesandte, der euch von Jesus vorhergesagt wurde. Es wäre sinnlos. Es wäre dem gesunden Menschenverstand widersprüchlich, wenn jemand anderes diese Position beanspruchen könnte, die vom Stellvertreter Gottes erwähnt wurde. Was wäre also der Punkt, zum Beispiel, dass Jesus zu uns kommt und sagt, dass nach mir eines Tages Muhammad kommen wird ?
Wenn eine Million und eins Menschen vor Muhammad kommen und behaupten könnten, Muhammad zu sein, dann wäre es wirklich kein Zeichen der Führung. Richtig oder falsch, es wäre eine Quelle der Irreführung. Die Menschen wären verwirrt. Also muss Gott versprechen, diesen Namen und das Beanspruchen dieses Namens zu schützen. Niemand kann ihn beanspruchen, außer seinem Begleiter. Und das ist es, was wir im Hadith der Ahlul Bayt finden, alayhim salam (Friede sei auf ihnen), und tatsächlich auch in den Überlieferungen der Juden und der Christen, nämlich dass jeder, der behauptet, der Gesandte Gottes zu sein, und es wirklich nicht von Gott ist, dem Gott das Leben abschneiden wird. Es muss geschützt werden.
Andernfalls ergibt es keinen Sinn. Richtig oder falsch ? Deshalb stellen wir fest, dass bevor Jesus behauptete, derjenige zu sein, der gesandt wurde und von Jesaja und den Propheten vor ihm erwähnt und prophezeit wurde, niemand sonst dies beanspruchte. Er ist der Erste, der dies beansprucht.
Menschen können dies nach ihm beanspruchen. Das spielt keine Rolle, denn es ist bereits in Jesus erfüllt. Aber sie können es nicht vor ihm beanspruchen. Muhammad (Friede sei mit ihm). Niemand beanspruchte, von Jesus auf der Zunge erwähnt worden zu sein, vor ihm. Niemand kann beanspruchen, der eingesetzte König zu sein, außer dem eingesetzten König.
Aber er muss dies auch durch Wissen untermauern als zusätzliche Gewissheit für die Menschen. Und er muss auch zur Überlegenheit Gottes aufrufen. Er kann nicht mit einem System der Herrschaft kommen, das beispielsweise auf dem Geburtsrecht basiert oder auf Wahlen, oder auf irgendeiner anderen Art von politischem System. Es muss so sein, dass Gott derjenige ist, der ernennt, und das ist es. Also Ahmad al-Hasan, als er mit diesen Dingen kam, brachte er ein logisches Argument vor, gegen das niemand etwas einwenden konnte. Alle stimmten zu, dass dies tatsächlich der Fall ist. Und wenn sie sich die Beispiele der Propheten und Gesandten ansehen, stellen sie fest, dass ja, David, Salomo, Hesekiel, die Propheten, die Gesandten, alle von der Zeit Adams bis Muhammad behaupteten, dass Gott der Einzige ist, der herrschen kann. Gott ist der Einzige, der einen König, einen Gesandten, einen Stellvertreter ernennen kann.
Und dass dieser Stellvertreter wissend sein muss. Und dieser Stellvertreter muss zu diesem System aufrufen. Das müssen sie sein. Dieses Kriterium ist unfehlbar. Und so fanden wir 1999, dass Ahmed al-Hassan die einzige Person auf dem ganzen Planeten war, die dieses Kriterium erfüllte. Ahmed al-Hassan, von allen Stimmen auf dem Planeten, diejenigen, die zu dieser oder jener Religion oder diesem oder jenem Weg aufriefen, gab es nur einen Mann, der sagte : Ich bin von Gott gesandt. Und das macht ihn automatisch zum einzigen Anspruch, der eine Untersuchung wert ist. Denn wir wollen nichts über Religion von jemandem hören, der in dieser Welt aufgewacht ist, genau so verwirrt wie alle anderen und keine göttliche Durchsetzung oder Inspiration oder Unterhaltung oder Anweisungen von Gott hatte. Richtig oder nicht ?
Als wir uns Ahmed al-Hassan ansahen, was sagt dieser Mann ? Er hob ein Buch hoch und sagte : Seht ihr dieses Buch ? Was steht darin ? Und darin befand sich eine Überlieferung, die von Imam Ali geschrieben wurde, der der Nachfolger von Muhammad und der Ehemann von Fatima Zahra, der Tochter des Propheten, war.
Und es war der Wille des Propheten Muhammad. Also schrieb der Prophet in der Nacht seines Ablebens ein Testament. Und der Koran sagt, es ist obligatorisch, dass, wenn der Tod jemanden ereilt, er ein Testament schreibt. Und der Prophet Muhammad, als großer Prophet und Gesandter für die Menschheit und als Mann von großer Autorität, regierte er nun eine Nation der Araber. Er hatte all diese Stämme vereint. Es gab über 140.000 Mitglieder der Religion des Islam unter seiner politischen Herrschaft. Wenn er gestorben wäre, ohne seinen Nachfolger zu ernennen, dann würde das bedeuten, dass er nicht würdig ist, ein Prophet zu sein, oder nicht würdig, ein Herrscher zu sein. Tatsächlich würde das Umar und Abu Bakr und Uthman, die keine Propheten waren, nicht göttlich eingesetzt, es würde sie intelligenter machen als er es war. Denn Abu Bakr, vor seinem Ableben, ernennt Umar.
Und Umar, vor seinem Ableben, ernannt er eine kleine Legna oder ein Komitee von Personen, die darüber abstimmen sollten, wer der Nachfolger danach sein würde. Also sicherte jeder von ihnen zu seinen Lebzeiten, vor seinem Tod, die Methode oder die Ernennung des Herrschers nach ihnen, damit sie nicht sterben und die Menschen in massiver Verwirrung zurücklassen. Und eine Gruppe von Menschen beschließt, diesen Mann zu unterstützen, während eine andere Gruppe von Menschen beschließt, diesen Mann zu unterstützen, und sie alle beginnen miteinander zu kämpfen.
Jeder von ihnen sagte : Nein, ich werde sicherstellen, dass ich, bevor ich sterbe, meinen Nachfolger in meinem Testament ernenne. Also, wenn Abu Bakr klug genug war, es zu tun, und er in direkter Kommunikation mit Gott stand, und Umar klug genug war, es zu tun, und er in direkter Kommunikation mit Gott stand, dann muss der Prophet Muhammad, der in direkter Kommunikation mit Gott stand, es ebenfalls getan haben.
Und er hat es getan. Und wir finden eine Überlieferung, und es ist die einzige Überlieferung, die vorhanden ist und den Inhalt des Testaments des Propheten Muhammad erwähnt. Und in diesem Testament sagt der Prophet Muhammad : Ich werde euch ein Buch geben, an dem ihr, wenn ihr daran festhaltet, niemals irregehen werdet.
Also gibt es nun ein Versprechen. Und das Versprechen ist dasselbe Versprechen, das Gott der Schöpfung gab, als er Adam einsetzte. Wenn ihr an Adam festhaltet, werdet ihr niemals irregehen. Wenn ihr an Jesus festhaltet, werdet ihr niemals irregehen. Wenn ihr an Muhammad festhaltet, werdet ihr niemals irregehen. Muhammad sagt auch : Ich werde euch ein Buch, eine Schrift geben. Wenn ihr daran festhaltet, werdet ihr niemals irregehen. Die Gefährten sagten : „Nein, ähm, weißt du, der Koran reicht für uns, und wir brauchen dieses Buch nicht Donnerstags. Und so entließ der Prophet sie, und als er mit seinen engen Gefährten und mit seinem Nachfolger, Imam Ali, war, wies er ihn an, das Testament zu schreiben.
Darin sagt der Prophet : „Nach mir wird es zwölf Imame geben, und nach ihnen wird es twölf Mahdis geben. nennt er nacheinander die Namen seiner Nachfolger, beginnend mit Imam Ali. Und er sagt : „Imam Ali, wenn der Tod ihn ereilt, soll er das Imamat weitergeben. Er soll das wenn der Tod ihn ereilt, sollte er das Imamat weitergeben. Er sollte die göttliches Amt an Imam Hassan. Und wenn der Tod Imam Hassan ereilt, soll er es an Imam Hussein weitergeben, und so von Imam zu Imam zu Imam, bis er den zwölften Imam erreicht." Und dann sagte er : „Und wenn der Tod ihn ereilt, soll er es dem ersten der Gläubigen übergeben." Und er nennt die Namen der zwölf Mahdis. Nun, zumindest die ersten drei der zwölf Mahdis : Ahmad und Abdullah und Mahdi.
Also ist nun Ahmad al-Hassan, alaihis salam, hervorgetreten mit dem Anspruch, im Testament des Propheten Muhammad sallallahu alaihi wa ali eingesetzt worden zu sein, von dem der Prophet Muhammad – wovon der Prophet Muhammad sagte, dass, wenn ihr daran festhaltet, ihr niemals in die Irre gehen werdet. Nun bin ich gezwungen...
Als ein Gläubiger, der nach der Wahrheit sucht, bin ich gezwungen, mich dem zu unterwerfen, denn er kam zu mir mit einem Ernennungsschreiben des Propheten Muhammad sallallahu alaihi wa ali persönlich. Wenn wir sagen : „Oh, aber, aber er könnte ein Lügner sein. Jeder könnte behaupten, Ahmad zu sein." Wenn wir glauben, dass jeder behaupten könnte, Ahmad zu sein, und dass er ein falscher Anspruchsteller sein könnte, dann ist dies kein Brief, der vor Irrtum schützt und bewahrt. Und daher kann die Person, die ihn schrieb und sagte, dies sei ein Brief, der vor Irrtum schützt, kein Prophet sein. Und tatsächlich wird die Legitimität des gesamten Prozesses in Frage gestellt. Denn wenn nun Ahmad al-Hassan behaupten kann, der Ahmad im Testament zu sein, es aber nicht ist, was hindert dann Muhammad daran, behauptet zu haben, uh, im Mund Jesu erwähnt worden zu sein, obwohl er es nicht war ? Was hindert Jesus daran, zu behaupten, derjenige zu sein, der von Jesaja prophezeit wurde, obwohl er es nicht ist ?
Also stürzt das Ganze ein und zerfällt, und es wird zu einem, einem, Ozean der Verwirrung. Und es gibt keine Möglichkeit zu erkennen, wer der Wahrhaftige ist und wer wirklich ein Gesandter von Gott ist, außer wenn Gott den Himmel öffnen würde und sich selbst ernennen würde.
Ja, Ahmad al-Hassan, alaihis salam, hat dann, nachdem er behauptet hatte, der Ahmad im Testament zu sein, alle Gelehrten des Islam sowie die Gelehrten und Priester und Prediger des Christentums und die Rabbiner der Juden herausgefordert. Er sagte : „Ich bin kenntnisreicher als die Juden hinsichtlich ihrer Tora. Ich bin kenntnisreicher als die Christen hinsichtlich ihrer Bibel – hinsichtlich ihrer Bibel. Ich bin kenntnisreicher als die Muslime hinsichtlich ihres Koran." Und er beantwortete die Fragen der Menschen, und er schrieb Bücher, die diese Tatsache demonstrierten, und bewies damit, dass er göttliches Wissen besaß. Also – Ahmad al-Hassan erfüllte zwei der drei Kriterien. Und das dritte Kriterium ist, dass er mit einer Fahne kam, und diese Fahne ist die Fahne der Souveränität Gottes, die im Al-Bay'ah li-Allah geschrieben steht, oder Herrschaft, Königtum gehört allein Gott.
Die einzige Person, die das Recht hat, anderen Geschöpfen zu sagen, was sie tun sollen, ist jemand, der vom allmächtigen Schöpfer ernannt wurde, der diese Geschöpfe erschuf. Das ist das Herrschaftssystem, mit dem Imam al-Hassan kam.
Und er sagte, es sei kein neues System. Es ist dasselbe System, das seit Adams Zeit bis heute existiert. Alle anderen Gelehrten zur Zeit des Auftretens und der Erscheinung von Ahmad al-Hassan riefen beispielsweise zu Wahlen auf oder unterstützten diesen Kandidaten des Marja oder jenen Kandidaten des Marja, diesen republikanischen Kandidaten, jenen demokratischen Kandidaten. Doch niemand auf dem Planeten behauptete, dass er ein göttlich eingesetzter Herrscher oder König oder Gesandter sei und dies mit einer Behauptung, einem Ernennungsschreiben des Heiligen Propheten oder der Person, die ihn gesandt hatte, untermauern und Wissen vorweisen konnte, wie Ahmad al-Hassan es tat.
Und so weiß man, welchem Weg man folgen soll. Und so wussten wir, welchem Weg wir folgen sollen. Unglaublich, oder ? Und wenn wir darüber nachdenken und in die Evangelien schauen, sehen wir, dass nach Jesus, nachdem Jesus verstorben war, eine klare Führung für die Kirche in der Person von Simon Petrus bestand. Und Simon Petrus war nicht einfach jemand, der aus sich selbst heraus an die Macht gelangte, sondern er musste von Jesus eingesetzt worden sein, bevor Jesus starb. Und genau das finden wir in den Evangelien. Jesus setzt Simon Petrus öffentlich ein.
Wir finden, dass Muhammad (Gottes Gebete und Frieden seien auf ihm und seiner Familie) in Ghadir Imam Ali (Friede sei auf ihm) einsetzt. Es gibt also eine öffentliche Einsetzung und außerdem die Tatsache, dass er Imam Ali (Friede sei auf ihm) und diejenigen, die nach Imam Ali kommen sollten, in seinem Testament einsetzte.
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