حول هذه الخطبة
الإمام أحمد الحسن، قال في أحد خطبه للناس إنه ينبغي عليهم البحث والانتباه بدقة و تمحيص دينهم وطريقهم، وأن لا يسمحوا أبدًا لأي شخص آخر بأن يحدد، أن يحدد لهم آخرتهم فكل شخص يجب أن يستخدم عقله ويصل إلى استنتاج حول ما إذا كان ما يتبعه هو الحق أم
معاينة النص
1,675 كلماتالإمام أحمد الحسن، قال في أحد خطبه للناس إنه ينبغي عليهم البحث والانتباه بدقة و تمحيص دينهم وطريقهم، وأن لا يسمحوا أبدًا لأي شخص آخر بأن يحدد، أن يحدد لهم آخرتهم فكل شخص يجب أن يستخدم عقله ويصل إلى استنتاج حول ما إذا كان ما يتبعه هو الحق أم الباطل. هذا ما يريد الإمام الحسن أن نفعله. هذا ما طلبه منا الإمام الحسن منذ البداية. ولهذا عندما قمت بالتمحيص والتفكير والتأمل والبحث حول ما إذا كانت حجة معرفة الحجة كافية وهي الطريقة الوحيدة لتحديد ما إذا كان الرسول حقًا من عند الله أم ليس من عند الله، وهي أن الرسول يأتينا ومعه رسالة تعيين من الله. يدعي الوصية، ويدعي النبوة بكونه مُبشَّرًا به على لسان نبي أو رسول سابق، بالإضافة إلى إظهار المعرفة الإلهية، بالإضافة إلى الدعوة إلى سيادة الله أو النظام الذي لا يمكن فيه تعيين ملك أو حاكم إلا بواسطة الله. فإذا توفرت هذه الأمور الثلاثة في شخص ما، فهل هي كافية وهي الطريقة الوحيدة لتحديد ما إذا كان هذا الشخص من عند الله؟ لقد فكرت في ذلك، وفكرت أيضًا، حسنًا، كيف يمكن أن تكون هناك طريقة أخرى؟ هل يمكن للمظهر الجسدي أن يكون وسيلة لتحديد ما إذا كان الشخص حجةً من عند الله؟ أم، نجد أن سقراط، peace be upon him، الذي كان واحدًا من... م- من كان واحدًا من مائة وأربعة وعشرين ألف نبي ورسول أُرسلوا إلى البشرية. واحدًا من ألمع العقول التي عاشت على الإطلاق، وحتى اليو…
قراءة النص الكامل
م، تدرس الجامعات والطلاب أفكاره وتعاليمه ومواده. هذا الفيلسوف العظيم وُصف في الروايات بأنه قبيح للغاية. فقد ذكروا أن له أنفًا يشبه أنف خنزير بري أو خنزير. وكانت شفتاه مثل شفتي حمار.
وقيل إنه كان بدينًا. وقد أطال شعره، رغم أن، أعداء شعبه كانوا يطيلون شعرهم. بل إن شعبه، مثالياتهم أو فهمهم للجمال، كان هؤلاء الأفراد العضليين ذوي البنية القوية والشعر القصير، الذين تراهم في تماثيل روما القديمة واليونان وأثينا.
لذا فإن تجاهل سقراط على أساس مظهره مع brilliance عقله، أعتقد أنه سيكون خطأً جسيمًا. لأنه أثبت أنه الأكثر علمًا بين قومه في ذلك الوقت. وجاء سقراط إلى قومه بعقيدة الجمهورية، وأن الحاكم هو الملك الفيلسوف، وقد استوفى معايير ما يعنيه أن يكون نبيًا أو رسولًا. الإمام علي الإسلام، جاء إلى الناس، الحاكم هو الملك الفيلسوف، وقد استوفى معايير ما يكون عليه نبيًا أو رسولًا.
الإمام علي الإسلام، فقد جاء إلى الناس، أه، وكان، وفقًا للعديد من الروايات، قصير القامة وبدينًا. كان لديه بطن، وكان أصلع. لم يكن وسيمًا. كان نقيض الصور التي لديهم عنه اليوم والتي يبيعونها باسمه، محققين ربحًا من ورائه في كربلاء والنجف وعالم الشيعة. ومع ذلك فإن مظهره لا علاقة له بما إذا كان هو الحق أم لا.